Ang pasadyang pag-RECELEBRATING TẾT

HUNG NGUYEN MANH¹

Ito ay isang pasadyang lumitaw sa mga panahon ng digmaan sa nakaraan, o tuwing, dahil sa isang tiyak na sitwasyon, ang pagdiriwang ng Tết ay hindi maaaring gawin sa tamang oras, kaya kailangang muling ayusin ng mga tao ang pagdiriwang na ito at tawagan ito pag-recelebrasyon ng Tết. ang pag-recelebrasyon ng Tết din ang kahulugan ng, na sa unang pagkakataon na ang lahat ay hindi naroroon, ang mga tao ay muling kumilala sa ikalawang pagkakataon upang magkaroon ng lahat sa bahay.

Green Tree TẾT (Ika-8 araw ng unang buwan ng buwan)

Ang pasadyang ito ay nag-iiwan pa rin ng bakas nito sa Mỹ Tho nayon (Bình Lục, Nam Hà) at ginamit upang ipagdiwang sa ika-8 ng unang buwan ng buwan; tinawag ito ng mga tao Green Tree Tết (T ct cây xanh).

Ang alamat ay ang dating, isang heneral ang nanguna sa kanyang mga tropa sa lugar na iyon sa gabi ng ika-30 ng huling buwan ng buwan. Habang nagpapahinga at gumugugol ng gabi, inutusan ng pangkalahatang iyon ang isang berdeng puno na itatanim, na nangangako na pagkatapos ng pakikipaglaban sa mga kaaway ay babalik siya sa lugar na iyon, at kung, ang puno ay nabubuhay pa, magbibigay siya ng isang piging sa buong nayon. Sa kanyang matagumpay na pagbabalik sa Ika-8 ng unang buwan ng buwan, tinupad niya ang kanyang pangako at nagbigay ng kapistahan sa buong baryo na iyon. Ang pangkalahatang naglagay ng isang malaking insenso-burner sa paanan ng puno, ipinakita ang malagkit na bigas at baboy sa mga dahon ng saging sa halip na isang tray pagkatapos ay tamasahin ang mga pinggan kasama ang kanyang mga tropa at mga tagabaryo nang hindi nangangailangan ng mga lamesa at mangkok at plato.

Ang kaugalian ng pagdiriwang Tet kaya't marahas matapos ang panahon ng mga kasiyahan ay higit sa unti-unting naging isang pasadyang tinawag na kaugalian ng pag-recelebrate Tet.

Recelebration sa Ika-10 ng Unang Lunar buwan

Isa pang katotohanan ang nangyari sa Thông Thanh Nayon (Ềông Triều, Thanh Hoá) kapag si Duke Nguyễn Khải nangako sa mga tao sa kanyang nayon na siya ay sumali sa kanila upang ipagdiwang ang Tết sa ika-3 araw ng unang buwan ng buwan, ngunit hindi siya bumalik sa pangatlo tulad ng ipinangako. Habang hinihintay nila ang Duke, ipinagdiwang ng mga tagabaryo Tet sa ika-4 na araw ie nagdagdag sila ng isa pang araw sa Tet, ngunit ang Duke lamang bumalik sa ika-9 at sa susunod na araw ie ang ika-10, ang mga tao ay muling nag-uli Tet kasama ang Duke na lubos nilang iginagalang.

Recelebration sa Ika-5 ng Unang Lunar buwan

Ang isa pang katotohanan, na mas malinaw, ay kapag ang aming bansa ay sinalakay ng Ching sa simula ng Kỷ Dậu taon Na (1789), ang mga tao ay kailangang tumakas at itinapon ang lahat ng mga square glutinous cake sa mga lawa upang hindi sila kainin ng mga mananakop. Sa ika-5 ibig sabihin, ang araw Hari Quang Trung natalo ang Ching, ang mga tao ay bumalik sa kanilang mga nayon, kinuha ang mga parisukat na cake at recelebrated Tet Kalaunan, bawat taon sa ika-5 ng unang buwan ng buwan, ang mga tao ay muling magkaroon ng isang malaking kapistahan na unti-unting lumiliko sa isang pasadya upang ipagdiwang ang mahusay na tagumpay ng Hari Quang Trung higit sa mga Tsino nang pinangunahan ng Hari ang kanyang mga tropa mula Phú Xuân (Huế) upang mag-advance sa Thăng Long at pinatay ang mga mananakop na Tsino. Dapat nating malaman na sa pamamaraan ng pagluluto ng ating mga katutubong masa sa nakaraan, ang parisukat na malutong na cake ay maaaring ibabad sa tubig (lawa, mabuti) kahit na sa taglamig minsan para sa isang buwan ngunit maaari pa ring kainin.

Ang pagdiriwang ng TẾT nang magkasama sa ika-30

Maaari rin nating banggitin ang isang karagdagang kaganapan sa Đại Bái nayon (Gia Lương, Hà Bắc) sa pamamagitan ng pasadyang pag-recelebrate kaya't mapanganib ang Tet sa ika-30 ng unang buwan ng buwan. Ito ang kaso ng mandarin militar Nguyễn Công Hiệp sa parehong oras, a Đại Bái nayon bantog na may mahusay na mga merito ng pag-aayos ng Đại BáiAng Templo, binabawasan ang buwis para sa kanyang mga tagabaryo, pagdadala ng mga bato upang magtayo ng mga tulay, hinihikayat ang bapor ng pagmamartilyo ng tanso atbp ...

Sa taong Mậu Tuất (taon ng Aso) 1684 siya ay abala sa kanyang mga gawain sa militar at maaaring bumalik sa kanyang nayon upang magdiwang Tet lamang sa ika-28 ng unang buwan ng buwan. Pagkatapos ay ibinigay niya sa bawat tagabaryo ng 18 taong gulang at higit pa 3 "tiền" (uri ng dating pera na barya) upang muling likhain Tet magkasama sa ika-30 ng unang buwan ng buwan. Mula sa oras na iyon, ang kaugalian ng pagdiriwang nang sama-sama Tet sa ika-30 ng unang buwan ng lunar ay nabuhay. Nang maglaon, napunta siya sa Timog at lumipas habang ang nabanggit na kaugalian ay isang paraan para magkasama ang mga tao ng kanyang nayon at isipin siya at ang kanyang memorya².

NOTA: ng Associate Professor HUNG NGUYEN MANH, Doctor of Phylosophy sa Kasaysayan.
²Ayon kay LÊ TRUNG VŨ - Tradisyonal na Ttt ng Vietnamese - Quote na libro, pp.146 hanggang 149.

BAN TU THU
01 / 2020

NOTA:
◊ Pinagmulan: Vietnamese Lunar New Year - Pangunahing Festival - Asso. HUNG NGUYEN MANH, Doktor ng Phylosophy sa Kasaysayan.
◊ Ang matapang na teksto at mga imahe ng sepia ay naitakda ni Ban Tu Thu - kaysa sahdiavietnamhoc.com

TINGNAN DIN:
◊ Mula sa Mga Sketch noong unang bahagi ng ika-20 siglo hanggang sa tradisyonal na mga ritwal at pagdiriwang.
◊ Pagpapahiwatig ng term na "Tết"
◊ Lunar New Year Festival
◊ Mga Alalahanin ng PROVIDENT PEOPLE - Mga Alalahanin para sa KITCHEN at CAKES
◊ Mga Pag-aalala ng PROVIDENT PEOPLE - Mga Pag-aalala sa PAGKA-MARKET - Seksyon 1
◊ Mga Pag-aalala ng PROVIDENT PEOPLE - Mga Pag-aalala sa PAGKA-MARKET - Seksyon 2
◊ Mga alalahanin ng TAONG NAGBIBIGAY - Mga alalahanin para sa pagbabayad ng Dept
◊ Sa SOUTHERN PART ng BANSA: isang HOST ng PARALLEL CONCERNS
◊ Ang tray ng Limang prutas
◊ Pagdating ng Bagong Taon
◊ SPRING SCROLLS - Seksyon 1
◊ Ang Cult of The Deities ng Kusina - Seksyon 1
◊ Ang Cult of The Deities ng Kusina - Seksyon 2
◊ Ang Cult of The Deities ng Kusina - Seksyon 3
◊ Naghihintay para sa BAGONG TAONG - Seksyon 1
◊ Vietnam Lunar New Year - vi-VersiGoo
◊ atbp