TEMPLE NG MARTIAL ARTS - Isang kakila-kilabot na lugar para sa mga DIYOS ng Martial Arts - Bahagi 1
Hit: 637
HUNG NGUYEN MANH
Ayon sa Dai Nam thuc luc [Nami Nam thực lục] (Mga Annals ng Dai Nam) (dami 17), Ang Nguyen [Nguyễn] Bumuo ang Dinastiya ng isang matatag na sistema ng pyudal at ginamit ang martial arts upang matigil ang pag-aalsa ng mga magsasaka. Ang mga pinuno ng militar ay nakaranas din ng mga laban laban sa Tay Anak [Tây Sơn] at matured sa paraang iyon. Samakatuwid, pagkatapos magkaroon ng kapayapaan, iniutos ng emperor ang pagtatayo ng isang martial arts school at pagtatatag ng isang martial arts temple sa loob Kulay [Hue], ang imperyal na kuta (hilaga ng Huong [Hương] Ilog). Ang Templo ng martial arts ay itinayo noong 1835, Year the Goat, sa Isang Ninh [Isang Ninh] Nayon, Huong Tra [Huong Tra] Distrito). Bo Le [Bộ Lễ] (Ministri ng mga ritwal) itinatag ang isang hanay ng mga talaan, pagkuha ng impormasyon mula sa Ly [Ly] dinastiya Ly Thuong Kiet [Lý Thường Kiệt] natalo ang Tong [Tống] tropa; Tran Quoc Tuan [Tran Quoc Tuan] nagkaroon ng maraming tagumpay at nagsulat ng isang mahalagang manu-manong Militar; Tran Nhat Duat [Tran Nhat Duat] natalo Nguyen [Orihinal] mga tropa na may maluwalhating tagumpay. Sa panahon ng Le [peras] dinastiya, Dinh Liet [Đinh Liệt] ang pinuno para sa pagpapatahimik ng Wu (Tsina). Sa listahan, mayroong prestihiyoso at mapaghangad Le Ngoi [Lê Ngôi]. Sa ilalim Le Trung Hung's [Le Trung Hung] maghari, Hoang Dinh Ai [Hoàng Đình Ái] nagkaroon ng maraming tagumpay gamit ang mga busog at mga espada.
Ang mga pinuno ng militar na may pambihirang pisikal na lakas ay maaaring magsagawa ng kanilang mga kasanayan sa harap ng emperador at mapagsulong nang walang pagsusuri. Halimbawa, Mac Dang Dung [Mạc Đăng Dung] ay isang mangingisda na may natitirang lakas. Minsan, napunta siya sa kabisera. Habang dumadaan Giang Vo [Giảng Võ] Paaralan, nakita niya ang mga wrestler at weight-angkat na nakikipagkumpitensya sa harap ng emperador. Nakakakita ng nagwagi na mapagmataas pagkatapos ng tagumpay, Mac Dang Dung [Mạc Đăng Dung] humingi ng pahintulot upang makipagkumpetensya laban sa nagwagi. Gayunpaman, tinanong siya ng emperor na gawin ang pag-aangat. Itinaas niya ang dalawang timbang ng daan-daang kilo na walang pagpapawis at naging kampeon ng pag-angkat ng timbang. Mac Dang Dung [Mạc Đăng Dung] pinarangalan na maging pinuno ng lahat ng mga wrestler at weight-angkat. Pagkatapos nito, hinirang niya Gawin ang chi huy su [Đô chỉ huy sứ] (Kumander). Sa ibang Pagkakataon, Mac Dang Dung [Mạc Đăng Dung] natalo ang mga kaaway at nanalo ng kapangyarihan.
Pagkatapos nito, inalis niya ang trono at nilikha ang Kapote [Mạc] Dinastiya. Bagaman siya ay isang emperador na, ang martial arts ay tumakbo sa kanyang dugo, kaya't laging nais niyang makipagkumpitensya sa martial arts mandarins sa korte ng imperyal. Ang sinumang nawala sa kanya ay mai-demote. Kapag nakilala niya ang mga bagong nagtapos na martial arts, hahamon niya sila na talunin siya upang maituring na opisyal na nagtapos.
Sa panahon ng Nguyen [Nguyễn] Panahon ng mga Lords, Dao Duy Tu [Đào Duy Từ] ay sikat sa pagiging tuso, at para sa kanyang manu-manong militar. Nagkaroon Ton That Thuan [Tôn Thất Thuần] na nagpatalo sa mga kaaway; Nguyen Huu Tien [Nguyen Huu Tien] at Nguyen Huu Dat [Nguyễn Hữu Dật] na natalo Trinh [Zheng] mga tropa ng maraming beses sa pamamagitan ng kawal. Sa oras ng Nguyen [Nguyễn] dinastiya, mayroong Chu Van Tiep [Chu Văn Tiếp], Vo Tanh [Võ Tánh] na tuso at matapang. Gayundin, Ton That Hoi [Tôn Thất Hội] nagkaroon ng maraming mga merito; Nguyen Van Truong [Nguyễn Văn Trương] natalo ang Tay Anak [Tây Sơn] hukbo; Nguyen Hoang Duc [Nguyen Hoang Duc] ay pinangalanang Tiger General. Kabilang sa labing-anim na pinuno ng militar, mayroong labintatlo na sumamba sa Mieu lich dai de vuong [Miếu lịch đại đế vương] at dalawampu't lima ang sinasamba sa Thai mieu [Thái miếu] at Ang mieu [Thế miếu] ng Nguyen [Nguyễn] Dinastiya.
Sa ika-20 taon ng Minh Mang's [Minh Mạng] paghari (1839), inutusan ng korte ng imperyal ang tatlong istilong merito na itayo sa harap na bakuran ng Templo ng martial arts para sa sampung martial arts mandarins. Sa mga steles ay inukit ang kanilang mga pangalan, bayan, pamagat, at kontribusyon sa panahon ng mga paghahari ni Gia Long [Gia Long] at Minh Mang [Minh Mạng]. Sila ay: Truong Minh Giang [Trương Minh Giảng] (Gia Dinh [Gia Định]), Pham Huu Tam [Phạm Hữu Tâm] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]), Ta Quang Cu [Tạ Quang Cự] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]), Nguyen Xuan [Nguyễn Xuân] (Thanh Hoa [Thanh Hoá]), Pham Van Dien [Phạm Văn Điển] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]), Phan Van Thuy [Phan Văn Thủỵ] (Quang Nam [Quảng Nam]), Mai Cong Ngon [Mai Công Ngôn] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]), Le Van Duc [Lê Văn Đức] (Vinh Long [V Longnh Long]), Tran Van Tri [Trần Văn Trí] (Gia Dinh [Gia Định]), At Ton That Bat [Tôn Thất Bạt] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]). Noong 1854, na sisingilin ng "premeditation" sa rebolusyon ng Hong Bao [Hồng Bảo] (kapatid ni Tu Duc [Tự Đức]), ang pangalan ng Ton That Bat [Tôn Thất Bật] ay tinanggal mula sa stele.
Sa ilalim Tu Duc's [Tự Đức] paghahari, mayroong dalawang higit pang mga steles na itinayo para sa tien si vo [tiến sĩ võ] (mga doktor ng martial arts), mga larawang inukit na pumasa sa tatlong eksamen sa martial arts: sa Year of Buffalo (1865), Taon ng Dragon (1868), at Taon ng Ahas (1869). Sila ay: Vo Van Duc [Võ Văn Đức] (Quang Nam [Quảng Nam]), Vo Van Luong [Võ Văn Lương] (Quang Tri [Quảng Trị]), Van Van [Văn Vân] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]), Pham Hoc [Phạm Học] (Quang Nam [Quảng Nam]), Nguyen Van Tu [Nguyen Van Tu] (Binh Dinh [Bình Định]), Duong Viet Thieu [Dệng Việt Thiệu] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]), Gawin ang Van Kiet [Đỗ Văn Kiệt] (Quang Tri [Quảng Trị]), Dang Duc Tuan [Dang Duc Tuan] (Binh Dinh [Bình Định]), Tran Van Hien [Trần Văn Hiển] (Thua Thien Hue [Thừa Thiên Huế]), At Le Van Truc [Lê Văn Trực] (Quang Binh [Quảng Bình])1
Gayunpaman, sa panahon ng opisyal na pag-apruba, Minh Mang [Minh Mạng] idinagdag ang ilang mga pamantayan: Una, ang tao ay dapat na napatunayan na mga merito, at maaaring magtakda ng isang halimbawa para sa mga sumusunod na henerasyon. Dahil sa pamantayan, ang ilang mga tao ay tinanggal mula sa listahan, kasama Ly Thuong Kiet [Lý Thường Kiệt], sino ang isang bating (?)
Tran Nhat Duat [Tran Nhat Duat], Dinh Liet [Đinh Liệt], Hoang Dinh Ai [Hoành Đình Ái] ay nakita lamang bilang mga pinuno ng militar sa mga battlefield. Bukod, mayroon ding ilang mga mandarins sa Nguyen [Nguyễn] Dinastiya lamang ang itinuturing bilang mga tagapayo sa backstage. Ton That Thuan [Tôn Thất Thuần] ay lamang isang vo liet, hindi cao liet. Nguyen Hoang Duc's [Nguyen Hoang Duc] Ang talento ay hindi kapansin-pansin.
Sa wakas, Minh Mang [Minh Mạng] naaprubahan para sa anim na mandarins na sambahin sa Nha giai vu ta huu [giải vũ tả hữu] (ang Kaliwa bahay at kanang bahay). Tran Quoc Tuan [Tran Quoc Tuan] at Le Khoi [Le Khoi] ay mga tanyag na heneral mula sa nakaraang dinastiya. Ang aprubadong listahan ay binubuo rin ng Nguyen Huu Dat [Nguyen Huu Dat] at Nguyen Huu Truong [Nguyễn Hữu TrưÆ¡ng] na mga kilalang heneral noong Nguyen [Nguyễn] Dinastiya.
Upang alagaan ang Templo ng martial arts, may dalawampung sibilyan sa kalapit na mga kabahayan ang nag-aalaga ng taunang pagsamba dalawang beses sa tagsibol. Ang dalawang pagsamba ay ginanap kaagad pagkatapos ng pagsamba sa Lich dai de vuong [Lich đại đế vương]. Ang mga seremonyal na kagamitan para sa mga pagsamba ay kasama ang isang kalabaw, isang kambing, dalawang baboy, at limang tray ng malagkit na bigas.
… NILALAMAN…
BAN TU THU
12/2019
NOTA:
◊ Larawan - mapagkukunan: vn.360plus.yahoo.com
TINGNAN KARAGDAGANG:
◊ TRADISYALAL NA LITERATURA at MARTIAL ARTS ng VIETNAM - Bahagi 1
◊ TRADISYALAL NA LITERATURA at MARTIAL ARTS ng VIETNAM - Bahagi 2
◊ TRADISYALAL NA LITERATURA at MARTIAL ARTS ng VIETNAM - Bahagi 3